Stalo sa to už v lete, zostalo však nepovšimnuté, keď pastorka evanjelickej cirkvi na svojom Instagrame napísala: „V piatok večer som s Christopherom a Gloriou mohla osláviť svoju prvú polysvadbu. Štyria mladí muži si vzájomne povedali áno.“ Kuriózny event zo zeleno-alternatívnej berlínskej štvrte Kreuzberg vtedy zrejme nikoho nerozrušil.
Až teraz v novembri sa o jednej „svadbe“ štyroch gayov dozvedel najčítanejší bulvárny denník Nemecka. Senzačný titulok znel: „Urobila zo ŠTYROCH mužov JEDNO manželstvo!“ Autor článku v úvode napísal: „V Nemecku je polygamia alebo viacnásobné manželstvo zakázané. Napriek tomu istá berlínska pastorka zosobášila štyroch mužov! Čo by mal Boh proti tomu mať? hovorí na obranu svojej svadby.“
Samotná pastorka, 33-ročná Lena Müllerová, s poľutovaním skonštatovala, že manželstvo vo štvorici bolo z právneho pohľadu neplatné: „Svadbu sme nemohli zapísať do cirkevnej matriky, pretože predtým by sa musel uskutočniť civilný sobáš a to by za tejto konštelácie nebolo možné. Som však v každom prípade presvedčená, že pred Bohom sa naozaj zosobášili.“
Jej nadriadený, biskup Evanjelickej cirkvi augsburského vyznania „Berlin, Brandenburg und schlesische Oberlausitz“ EKBO Christian Stäblein, sa od údajného obradu verejne dištancoval: „EKBO sobáši iba páry, ktoré boli predtým úradne zosobášené. Výčitky o polygamii sú v tomto kontexte bezpredmetné.“
Tým bolo všetko povedané, proti Müllerovej svojvôli sa dalo očakávať disciplinárne konanie, škandál však neutíchol. Po prvé na verejnosť vyplávali iné ťažko uveriteľné výroky inovatívnej pastorky, po druhé sa Müllerová stala terčom zosmiešňovania a urážok na sociálnych sieťach a po tretie ju vedúci predstavitelia evanjelickej aj katolíckej cirkvi pred týmito útokmi bránili.
Ako spomína Bild, neobyčajná farárka „dostala lásku k Bohu do vienka“. Jej matka bola totiž protestantka a jej otec katolík – a tak dali dcérenku vo veku šiestich rokov (!) pokrstiť. Po skončení školy sa presťahovala do Berlína, študovala tam matematiku, uvedomila si však: „Moje štúdium ma celkom nenapĺňa.“
Vo veku 22 rokov sa odvážila začať odznova, študovala teológiu a stala sa farárkou v prevažne moslimskej berlínskej štvrti Neukölln. Rozhodla sa svoju prácu zamerať na „inklúziu, intersekcionálny feminizmus a queer friendlyness“. Homosexuáli sa podľa Müllerovej cítia u nej bezpečne, „pretože používam rodovo inkluzívny jazyk“.

Pastorka je veľmi aktívna na Instagrame, kde sa pod prezývkou metablabla nebojí deliť so svojimi veriacimi aj o veľmi súkromné témy: pravidelne informuje o svojom živote s endometriózou – nie smrteľným, ale chronickým ochorením (tkanivo rastie mimo dutiny maternice). „Je to nevyliečiteľné, mimoriadne bolestivé ochorenie s nedostatočne financovaným výskumom.“
Veľmi rada rozpráva o móde: „Milujem ju farebnú a excentrickú.“ Pózuje so štólou v tvare krokodíla, nosí leopardí rolák s hlbokým výstrihom na chrbte, vzorované svetre, ružové sukne, šaty dungaree. „Svojím outfitom chcem v cirkvi rozvíriť trochu prachu.“
Oblečením sa jej to ešte nepodarilo, letným „pop-up svadobným festivalom“ už áno. Inovácia spočívala v tom, že ľudia sa pred kreuzberským Kostolom Svätého kríža v Kreuzbergu mohli zosobášiť bez toho, aby sa museli vopred objednať.
Využili to štyria homosexuáli. Dvaja z nich sa spoznali pred rokmi na dovolenke, kým s ostatnými dvoma sa dali dokopy v Berlíne až v tomto roku. Takto tento príbeh polyamornej lásky rozprávala samotná Müllerová v rozhovore s denníkom Neue Osnabrücker Zeitung. Povedala: „Dvaja z nich boli z Lotyšska, jeden z Thajska a o štvrtom si nie som istá, myslím, že bol Španiel. Rozprávali sa medzi sebou po anglicky.“
Z kvarteta už počas instantnej predmanželskej prípravy „vyžarovala srdečnosť, veľkorysosť a otvorenosť“, informovala duchovná na Instagrame. „Aká česť, že títo štyria tak dôverne požiadali o požehnanie.“
Preto sa Müllerová „so svojím tímom“ rýchlo dohodla. Pre Neue Osnabrücker Zeitung povedala: „Bolo hneď vidieť, že medzi nimi bolo veľmi veľa lásky.“ V nemeckom origináli: Man konnte sofort sehen, dass da ganz viel Liebe zwischen ihnen war. Rétoricky sa opýtala: „Čo by mal mať Boh proti tomu, že sú teraz štyria, a nie dvaja?“ V nemčine: Was sollte Gott dagegen haben, dass es nun eben vier sind und nicht zwei?
Komentáre na sociálnych sieťach zneli: „táto farárka je šiši“, „je to na nej vidieť“. Funkcionársky a mediálny mainstream nemeckej evanjelickej cirkvi preto začal priekopníčku kresťanského homosexuálneho mnohomužstva brániť. Berlínsko-brandenburská cirkev zverejnila oficiálne stanovisko, v ktorom sa postavila na Müllerovej obranu: „Sme zdesení nenávisťou, ktorá bola proti nej namierená. Stojíme po jej boku a tieto útoky čo najdôraznejšie odsudzujeme.“
Solidarizovanie nemeckého protestantizmu s „obeťou shitstormu“ prevzala aj umelá inteligencia vyhľadávača Google: človek, ktorý si vygúglil berlínsku polysvadbu, dostal ako odpoveď: „Berlínska farárka Lena Müllerová je v súčasnosti v centre debaty, ktorá je predovšetkým: skreslená.“
Müllerovú podporil aj Yeet, protestantská internetová sieť namierená na mladých hľadajúcich ľudí do 35 rokov. Náboženská pedagogička Jule Grotheová na Instagrame Yeet napísala: „Pastorka požehnala polyamorný vzťah na pop-up svadobnom podujatí, pretože Božie požehnanie je pre každého.“
Cirkevné noviny evanjelickej cirkvi v Bavorsku Sonntagsblatt komentovali: „Debata ukazuje, ako môžu mediálne správy, ktoré sa opierajú o zveličovanie a skratkovité zobrazenie, ľahko vyvolať falošné pobúrenie. Tým, že Bild z požehnania urobil údajnú polygamiu, vytvoril obraz nepriateľa a podporuje tým nenávisť a rozdelenie. Cirkev sa nesmie dať rozdeliť takýmito kampaňami, ale musí chrániť farské osoby [Pfarrpersonen], ktoré sa stanú stredobodom falošne odôvodnenej kritiky – aj keď s nimi nemusí súhlasiť vo všetkých názoroch.“
Pridala sa aj webová stránka katolíckej cirkvi v Nemecku. Titulok článku na katholisch.de znel: „Cirkev kritizuje nepriateľské útoky po požehnaní vzťahu štyroch.“ Táto formulácia vyvolala dojem, že je to katolícka cirkev, ktorá kritizuje nepriateľské útoky na protestantskú pastorku. Samotný článok však iba citoval spomínané stanovisko evanjelickej EKBO.

Podpora Müllerovej zo strany kresťanskomediálneho komplexu Nemecka môže našinca prekvapiť.
Pastorka svojím tvrdením, že „pred Bohom zosobášila“ štyroch zahraničných gayov, neprevrátila naruby iba kresťanské učenie o manželstve, ale pohoršila aj značnú časť sekulárnej nemeckej väčšiny a iniciatívne splnila požiadavku, ktorú dúhové hnutie ešte ani nevyslovilo. Žiaden relevantný boj za legalizáciu polygamie sa v Nemecku zatiaľ nekoná. Lena Müllerová tým prekonala najprogresívnejšiu najateistickejšiu avantgardu.
Napriek tomu podľa verejne dostupných informácií nečelí disciplinárnemu konaniu. Nevieme, či biskup mladej pastorke medzi štyrmi očami prehovoril do svedomia, verejný dojem však je, že evanjelická cirkev za propagátorkou homosexuálnej polygamie stojí.
To je v ostrom kontraste so správaním cirkevnej verchušky voči 58-ročnému brémskemu pastorovi Olafovi Latzelovi. Ten s neláskavým slovníkom káže proti ordinácii žien, „genderovej špine“ a „diabolskej homolobby“. Latzel je za to dlhé roky obviňovaný z podnecovania k nenávisti, za svoje výroky musel predstúpiť pred súd, ktorý v septembri 2024 zastavil konanie pod podmienkou, že Latzel podporí brémske centrum pre queer život sumou 5000 eur.
K tomu sa brémska evanjelická cirkev BEK v máji rozhodla, že bude Latzelovi vyplácať počas štyroch rokov o päť percent nižší plat. Cirkevný výbor odôvodnil skrátenie platu takto: „Toto opatrenie zohľadňuje závažnosť priestupku spôsobeného jeho výrokmi a má slúžiť ako upozornenie a výstraha za jeho nesprávne správanie počas štyroch rokov.“
Rozdielny prístup k starému nenávistnému reakcionárskemu pastorovi a k mladej láskyplnej metaprogresívnej pastorke sa dá pomerne ľahko vysvetliť: politika.
Evanjelická a katolícka cirkev v Nemecku všetkými prostriedkami bojujú proti vzostupu nacionalistickej strany AfD, no a Latzel je milovník pravicových kresťanov z podhubia AfD, ktorá na druhej strane žiadala vyhadzov pre Müllerovú.
Je pravdepodobné, že Müllerová sa teší ochrane, lebo cirkevným hodnostárom vyhovuje, že ona stojí na čele boja proti AfD. Na svojom Instagrame znovu a znovu rieši AfD a možný zákaz tejto strany. „AfD je hrozbou pre našich súrodencov v cirkvi aj mimo nej,“ píše. V roku 2024 bola jedným zo štyroch signatárov iniciatívy Pfarrpersonen gegen Rechts!, „farské osoby proti pravici!“
Títo štyria sa verejnosti predstavili ťažkou lyrikou: „My sme farár*ky. / My sme / mužské a ženské / čierne a biele / postihnuté a able-bodied / cis a trans / sme opatrujúci príbuzní / a preživší násilia. / Všetci sme rôzni, / ale všetci sa zhodneme v jednom: / Sme #farskeosobyprotipravici.“
Ešte sa nezistilo, koľko hlasov autorka prvej kresťanskej polysvadby odobrala AfD a koľko jej pridala. Vedenie nemeckej evanjelickej cirkvi si to zrejme vyhodnotilo tak, že odvážnu pastorku si musí udržať na palube.