Sestricka

Denník SME priniesol zaujímavý rozhovor so slovenskou rehoľníčkou, ktorá pôsobí v Brazílii a hlási sa k teológii oslobodenia. Prvá časť rozhovoru, v ktorej Alžbeta Matusová z rehole Kanonisky sv. Augustína Notre Dame hovorí o nečakanom objavení viery a rehoľného povolania, je povzbudivým svedectvom, ale v mnohom sa neodlišuje od podobných životných príbehov.

Čitateľsky atraktívnou je najmä druhá časť, kde slovenská rehoľníčka, ktorá pôsobí na jednom z predmestí brazílskych miest od roku 2004, hovorí o spoločenskom presahu svojej viery. „Bežne demonštrujeme s učiteľmi za lepšie platy, s roľníkmi za prístup k vode, organizujeme protesty, podpisové akcie. Niektoré sestry píšu články, iné publikujú knihy,“ hovorí Alžbeta Matusová, ktorá zároveň kritizuje brazílsku pravicu a obhajuje ľavicových prezidentov, ako boli Luiz Inácio Lula da Silva a jeho nástupkyňa Dilma Roussefová.

„Vie sa o nás, že sme ľavicovo orientované. Niekedy sa o katolicizme v Latinskej Amerike hovorí, že je pokrokový, ale ja by som povedala, že sa skôr vracia ku koreňom, k atmosfére prvých kresťanských komunít po zmŕtvychvstaní Ježiša,“ pokračuje rehoľná sestra, ktorá sa otvorene hlási k teológii oslobodenia kritizovanej Jánom Pavlom II. a vtedajším prefektom Kongregácie pre náuku viery Josephom Ratzingerom.

„Oficiálna katolícka cirkev, čiže hierarchia, bola vždy pravičiarska. Historicky všetko, čo je pravica, uprednostňuje tradíciu a ľavica má nádych zmeny a revolúcie. Ak však v latinskomamerickom kontexte zastávate tradíciu, zastávate veľkostatkárske vykorisťovanie,“ dodáva Alžbeta Matusová a priznáva: „Teraz to máme pohodové, lebo naša línia – teológia oslobodenia a pápež František idú ruka v ruke.“

Pocit z rozhovoru? Veľmi zaujímavý životný príbeh, načrtnutie rozporov medzi latinskoamerickou realitou a európskou optikou, názory, ktoré vyvolávajú silné „za“ aj „proti“.