Nebo sa začína na zemi očisťovaním

Evanjelium 2. pôstnej nedele (17. 3. 2019) je o tom, ako sa Ježiš premenil na hore a videli to Peter, Jakub a Ján (Lk 9,28-36). A čo vlastne videli?

(1) „Zahalil ich oblak, z ktorého počuli hlas.“ „Vzhľad Ježišovej tváre sa zmenil a jeho odev zažiaril belobou.“ Aj tak, čo apoštoli vlastne videli? 

(2) Tajomný božský mrak? Ak si pomôžeme knihou Exodus (kapitoly 20-24), Boh sprevádzal Izraelitov pri putovaní z Egypta ako oblak; Mojžiš vystúpil na horu Sinaj, ktorú zahalil oblak, akýsi božský mrak; na hore Premenenia horu taktiež zahalil mrak. V žalme 18,12 sa píše, že „oblak a mrákota sú vôkol Boha“. M. Novák napísal knihu s názvom „Boha nikto nevidí!“. Dionysius Aeropagita napísal, že ani Mojžiš Boha nevidel, videl iba miesto, kde (Boh) stál. Sv. Maxim k tomu dodal, že „potom ako Mojžiš uvidel miesto, kde Boh stál, bol okamžite odpútaný od všetkého viditeľného, zmyslového a špekulatívneho“. Boh je nad každým poznaním (O mystickej teológii, s. 19).

(3) Videli „Božiu slávu“? Ak si pomôžeme „videním“ kameňovaného diakona Štefana (Sk 7,55), ktorý vykríkol: „Vidím otvorené nebo, resp. Božiu slávu a Ježiša stáť po pravici Boha.“ Akými očami toto mohol vidieť? Telesnými alebo duchovnými?

(4) Pri Premenení apoštoli videli „jeho (Božiu) slávu“, „ocitli sa v Božom mraku/oblaku“ a Ježiš „zažiaril“ ako svetlo. Vyjadrenia o Bohu vedú ľudský rozum kdesi do tajomna, do neznáma, do božskej prítomnosti, ktorú nazývame nebom (O mystickej teológii, 20). Na druhej strane, apoštol Pavol nám pripomína, že „naša vlasť je v nebesiach“ (Flp 4,1).

Zhrnutie: nebo sa začína na zemi naším očisťovaním/askézou. Tak, ako to robil Mojžiš skôr, než vystúpil na horu a vstúpil do Božieho oblaku. Začína sa námahou výstupu na horu Premenenia. Začína sa modlitbou, ako na to poukazuje Ježiš na hore.

Požehnanú nedeľu prajem všetkým.

Ján Duda

Foto: robertharding.com