Čo znamená byť mužom v tejto zmätenej dobe? Určite nie je odpoveďou len nejaká stereotypne maskulínna podoba

Ako Sarah Bernsteinová nedávno naznačila – a len sotva je v tomto smere sama –, americkí muži naďalej zaostávajú za ženami vo vzdelaní a v zárobkoch, čím narúšajú „Popoluškin obraz“ dobrého vydaja kvôli zabezpečeniu sa.

A tak sa ženy budú musieť vydávať za mužov s nižším vzdelaním a menšími zárobkami, ako majú ony, alebo sa nevydajú vôbec. Mladí muži zápasia s problémami, čo by mohlo vysvetľovať ich politické odcudzenie a odpor.

Vzniká celý priemysel poradenstva a svojpomoci pre mužov, počnúc duchovnými gýčmi až po extrémne vulgárnosti a všetko možné medzi tým.

Keď sa dostal Jordan Peterson do popredia, úplne ma to zmiatlo: koniec koncov, hovoril len to, čo hovorili starí otcovia a strýkovia každého z nás, až na to, že on to prezentoval rázne a používal čudnejšie príklady, však?

Na to, že mám stáť vzpriamene, hľadieť ľuďom do očí a chodiť každý deň do práce, nepotrebujem obrázok hlúpeho homára. Stále sa stretávam s ľuďmi, ktorí uznávajú jeho dôležitosť vo svojom živote. Nezľahčujem ani neznevažujem jeho vplyv, aj keď tomu nerozumiem.

V poslednom čase sa určitý typ neotradicionalizmu, podráždený z neúspechu mužov a obviňujúci z neho feminizmus, hrdo hlási k antifeminizmu, pričom zhmotňuje rozdiely medzi mužmi a ženami s cieľom objaviť a obnoviť tie cnosti, ktoré sú (údajne) vlastné mužom.

Priznávam, že na to nemám veľa trpezlivosti, pretože nevidím, že by úspechy žien spôsobovali zlyhania mužov, a navyše cnosť je dokonalosť človeka ako ľudskej bytosti. Na pohlavnej odlišnosti, samozrejme, záleží. Biologická odlišnosť sa však prejavuje skôr v štatistických trendoch než vo všeobecnosti (takže je pravdepodobnejšie, že viac žien ako mužov si vyberie opatrovateľské povolania, no niektoré ženy sa stanú právničkami a niektorí muži budú pracovať v hospicoch).

Aj keď seriózne civilizácie uznávajú sexuálnu odlišnosť a sexuálnu asymetriu, niektoré ženy budú silnejšie ako niektorí muži, niektorí muži budú starostlivejší ako niektoré ženy, ale všetci majú za úlohu stať sa miernymi, múdrymi, spravodlivými a odvážnymi. Hľadať tu univerzálnosť znamená hľadať to, čo neexistuje.

Takže čo znamená byť mužom v tejto zmätenej dobe, najmä keď tak ako ja popierate existenciu cností uplatňovaných len u mužov, ktoré nám údajne umožňujú prelomiť nejakú šifru a pomáhajú rozpoznať, čo znamená byť mužom?

Človek sa môže rozhodnúť, že bude žiť pre rôzne dobré veci, a to, čo si vyberie, navždy významným spôsobom poznamenáva obrysy jeho života.

Nemyslím si, že to je v skutočnosti niečo až také špeciálne, a určite si nemyslím, že sa to dá rozpoznať len v nejakej stereotypne maskulínnej podobe. Dobrému mužovi sa môžu páčiť autá a môže milovať futbal, ale môže tiež mať rád knihy a môže rád variť, môže byť tučný a hlučný alebo šťúply a tichý, ale zdá sa mi, že všetci dobrí muži žijú pre niečo iné než pre seba.

Človek sa môže rozhodnúť, že bude žiť pre rôzne dobré veci, a to, čo si vyberie, navždy významným spôsobom poznamenáva obrysy jeho života.

Život pre konkrétnu ženu, ak sa žije dobre, znamená, že človek sa čoskoro pravdepodobne stane manželom, ktorého vzor života je tvorený skôr samotnou inštitúciou než jeho rozhodnutiami. Ak sa veci vyvíjajú dobre, človek čoskoro žije pre konkrétnu rodinu, ktorú tvorí táto konkrétna žena, a z toho vyplývajúce povinnosti a požiadavky formujú jeho život ešte viac.

Netrvá dlho a človek radšej šetrí, ako míňa, smeje sa nad nápadom hrať videohry počas nadčasov a učí sa šetrnosti, pracovitosti, trpezlivosti či ako dávať a prijímať odpustenie. Je na dobrej ceste stať sa múdrym, odvážnym, miernym a spravodlivým jednoducho tým, že sa prejavuje ako verný, zodpovedný a inteligentný (a nemusí byť pritom až taký inteligentný).

Alebo sa človek môže rozhodnúť, že bude žiť pre nejakú náboženskú inštitúciu ako pastor, rabín alebo kňaz. Možno ako ženatý a možno ani nie, ale zodpovednosť chodiť na stretnutia načas, starať sa o ľudí v ich najšťastnejších aj najsmutnejších chvíľach a zachovávať svoju vieru v súlade s Písmom, tradíciami, obradmi a so zákonmi je príležitosťou formovať sa tisícročiami ľudských skúseností, múdrosti a prijatých požiadaviek.

A čoskoro, ak sa človek prejavuje ako verný, zodpovedný a inteligentný (a nemusí byť pritom až taký inteligentný), je na dobrej ceste stať sa múdrym, odvážnym, miernym a spravodlivým.

Alebo môže človek žiť pre krajinu a dovolí, aby mu oholili vlasy, a plní príkazy iných. Ak chodí na stretnutia načas, zachováva vieru a robí to, čo si povinnosť vyžaduje, čoskoro zistí, že daná inštitúcia mu poskytuje cestu a dlhoročnú múdrosť tejto formy života.

To isté platí aj pre remeslo, kde sa v rámci učňovskej prípravy (alebo v združení spolupracovníkov) vyžaduje, aby bol človek dochvíľny, odpracoval svoje hodiny, naučil sa zručnostiam, a čoskoro sa tak stane kvalifikovaným, disciplinovaným, uznávaným a skúseným pracovníkom.

Pre tento druh formácie však neexistuje žiadna stratégia, žiadna skratka, žiadny on-line guru ani žiadny program, ktorý by sa dal kúpiť alebo sledovať, ani nie sú potrebné žiadne nástroje či predplatné.

Zdá sa mi, že veľkým pokušením pre mnohých mužov je lenivosť, pôžitkárstvo, oceňovanie seba a snaha o pohodlie, ktoré všetky možno označiť za druh falošnej slobody a lásky k slobode, ktorá vôbec nie je slobodou, ale skôr neviazanosťou.

Všetci dobrí muži žijú pre niečo iné než pre seba.

Ak sa však človek rozhodne žiť pre niečo iné ako pre seba, napríklad že bude žiť pre konkrétnu ženu, konkrétnu inštitúciu, konkrétnu zodpovednosť, konkrétne mesto, konkrétnu školu – ale nie pre ženy, inštitúcie, školy alebo mestá vo všeobecnosti, nejde tu teda o žiadnu ideologickú abstrakciu –, pokiaľ túto svoju voľbu neporuší alebo sa jej nezriekne, úlohy prislúchajúce k tejto forme života poskytujú viac než dostatok príležitostí stať sa cnostným. A dobrou (hoci ťažkou) realitou je, že tieto príležitosti prichádzajú bez možnosti voľby.

Bude treba vymeniť dieťaťu plienku alebo pomôcť obuť topánočky, dieťa bude potrebovať lekársku starostlivosť alebo strojček na zuby, konkrétne potreby vášho dieťaťa v danom čase nezávisia od vás a jediné, čo musíte urobiť, je jednoducho to, čo si táto úloha vyžaduje.

Prípadne bude žena, ktorú milujete, chorá a bude potrebovať, aby ste pri nej s láskou stáli. Farníci budú mať neprijateľné požiadavky a budú vás kritizovať. Šéf alebo váš veliteľ bude očakávať, že úlohu splníte načas a v rámci rozpočtu. Biskup vám zadá ťažkú úlohu. Dieťaťu sa nebude dariť v škole alebo sa bude správať nemorálne. Zostarnete a ochoriete a budete musieť dovoliť rodine, aby sa o vás starala, vy, ktorý ste boli taký silný.

To všetko si vyžaduje prácu, veľa práce, a vy budete už príliš unavený na to, aby ste v noci riešili problémy, a budete chodiť spávať skôr, ako ste si kedy predstavovali, v čase, ktorý vám bol v mladosti na smiech.

Ak sa veci vyvíjajú dobre a sľuby sa plnia, úlohy sa akceptujú, obmedzenia slobody sa prijímajú slobodne, začnete šetriť pre vnúčatá. Kúpite pozemok, na ktorom postavíte pre ne dom. Ten pozemok si bude vyžadovať starostlivosť podľa potreby, nie podľa vášho plánu, a hruška, o ktorú sa staráte, možno mnoho sezón neprinesie ovocie.

Vaši bývalí študenti vás predstavia svojim deťom, ktoré sú možno už dosť veľké na to, aby boli vašimi študentmi. Členovia vášho zboru, ktorých ste sobášili, vás teraz požiadajú, aby ste vyslúžili pohreb. Povýšia vás, aby ste zamestnali mladých ľudí, ktorí prevezmú vašu predchádzajúcu úlohu, a vy ich zaškolíte a budete od nich vyžadovať, aby to robili dobre – načas a v rámci rozpočtu.

Vyžaduje si to roky zachovávania viery, plnenia sľubov a robenia toho, čo táto úloha vyžaduje, no čoskoro zistíte, že ste dobrý manžel, dobrý otec, dobrý kňaz, dobrý šéf...

Stanete sa veliteľom alebo biskupom so všetkými obavami a problémami, ktoré s tým súvisia, s oveľa vážnejšími starosťami, než ste poznali, keď ste boli mladý a bez fantázie.

Vyžaduje si to roky zachovávania viery, plnenia sľubov a robenia toho, čo táto úloha vyžaduje, no čoskoro zistíte, že ste dobrý manžel, dobrý otec, dobrý kňaz, dobrý šéf, dokonca taký, ktorý niečo, nech je to už akokoľvek skromné alebo úžasné, po sebe zanechá.

Žili ste však dobrý život. Ľudia budú o vás hovoriť: „Bol to dobrý človek.“ A bude to pravda.

Keby ste sa len vzdali svojej falošnej slobody, žili pre niečo a dovolili, aby požiadavky a povinnosti vyplývajúce z daného spôsobu života formovali vaše činy, s nimi aj vaše cnosti a s cnosťami, nakoniec, aj šťastný a plnohodnotný život. Na to nie je potrebná žiadna teória, len rozhodnutie žiť pre niekoho alebo niečo iné než pre seba! (A nie, žiť pre svoju kariéru sa neráta.)

Pôvodný text: To Be a Man. Uverejnené v spolupráci s Public Discourse, preložila Daniela Richards.