Biskup Haľko a Pohoda Kaščák podľahol tlaku, jeho reakcia bola premrštená, hodnotia Zajac a Mikloško

K udalostiam okolo prítomnosti katolíckeho biskupa Jozefa Haľka na festivale Pohoda sa pre časopis .týždeň vyjadrili aj známe tváre Novembra ’89 František Mikloško a Peter Zajac.

Vo videorozhovore sa zhodli, že šéf Pohody Michal Kaščák – ktorý sa za účasť biskupa na festivale ospravedlnil, hoci predtým s jeho prítomnosťou súhlasil – reagoval pod nátlakom a neprimerane.

„Biskup Haľko v tom drevenom domčeku nikoho neprovokoval. Kto chcel, mohol prísť, nikoho tam nijako netlačil, že sem musíš prísť. Kto nechcel, neprišiel. Keby aj nikto neprišiel, tak by tam dva dni bol a nič,“ vraví Mikloško. 

„Prišli tam títo mladí ľudia, ktorí zavesili LGBT vlajku, a treba otvorene povedať, že boli agresívni. Vystupovali voči nemu vulgárne, a keď som si to celé uvedomil, zostal som veľmi smutný. Pretože som si uvedomil, že tieto dva svety sa budú takýmto spôsobom od seba vzďaľovať. Už to vidno z niektorých článkov, vidno to v diskusiách, proste stačí taká malá záležitosť, aby vyvolala vášne a aby sme sa úplne vzdialili. Možno už aj vybudujeme nejaké cesty k sebe a takouto udalosťou sa vzdialime. Takže v tomto smere za to nesú zodpovednosť títo ľudia, ktorí to vyprovokovali a ktorí sa správali vulgárne.“

Peter Zajac hovorí, že sa mu vždy páčilo, že Pohoda bola otvorená aj rozmeru viery, pretože to patrí k Slovensku. Ocenil ponuku biskupa Haľka spovedať a zhovárať sa s ľuďmi, ktorí majú záujem. Celé to však narazilo na Haľkovo vyjadrenie spred pár mesiacov, v ktorom kritizoval bozkávanie sa dvoch žien v televíznom programe RTVS. 

„Už to nebol biskup Haľko, ktorý mohol osloviť celú tú komunitu na Pohode. Musel vedieť, že tam patria aj LGBTI, a tým, že svojím statusom sa zmenil ich vzťah k nemu. Navyše sa toho ujala malá skupinka ľudí, ktorí sa objavili už pred Bonaparte ako kaziči tých protestných akcií. A tí istí ľudia, a to je zlé aj pre Pohodu, začali protiakcie proti Haľkovi, to je nepríjemné,“ povedal Zajac.

Obaja sa vo videorozhovore .týždňa vyjadrili aj k reakcii Michala Kaščáka, ktorý sa za účasť biskupa ospravedlnil. Mikloško vraví, že si riaditeľa Pohody váži a spomína aj na jeho „disidentskú“ skupinu Bez ladu a skladu, no po udalosti s biskupom má pocit, že Kaščák začína premýšľať pragmaticky.

„Ja si to vysvetľujem tak – a možno sa mýlim –, že keď hneď niektoré skupiny na pódiu začali protestovať proti prítomnosti biskupa Haľka, on si zrazu uvedomil, že si musí zrátať, či kvôli biskupovi Haľkovi môže ohroziť budúcoročný festival, lebo viaceré skupiny mu môžu prosto odmietnuť.“

Kaščák sa podľa neho nemusel vyjadriť k celej situácii tak rýchlo. 

Peter Zajac vo videorozhovore časopisu .týždeň vraví, že Kaščák už začiatkom roka musel vedieť, čo biskup povedal, a ak napriek tomu súhlasil s jeho účasťou, nemal podľahnúť tlaku. „A ešte navyše tlaku tých skupín, ktoré sú rozbíjačské samy osebe,“ tvrdí Zajac. „Mohol to vyriešiť iným spôsobom. Mohol nepovedať nič, mohol povedať, že na budúci rok to už v tejto situácii takto nejde a spovede sa už budúci rok nebudú konať, prinajmenšom s biskupom Haľkom. Mohol sa biskupa zastať, ale vzhľadom na tú komunitu, ktorá je na Pohode, už asi ani celkom nechcel priznať biskupovi Haľkovi nejaké práva.“

„Čo som naozaj nechápal, bola tá premrštená reakcia, v tomto prípade aj Michala Kaščáka, ktorý vlastne podľahol tlaku nejakej časti obecenstva,“ pokračuje Zajac. „A to ma mrzí, lebo to vlastne vytvára nejaké konflikty, ktoré nemajú podľa mňa oporu ani v Pohode, ale ani v tom, čo robí biskup Haľko. A myslím si, že je to na škodu veci. Jednoducho ma mrzí, že to takto dopadlo. Ale v tomto prípade si bohužiaľ myslím, že tú najväčšiu časť zodpovednosti za to, že to tak zle dopadlo, mali organizátori Pohody a nie biskup Haľko.“

Štefan Hríb kritizuje Michala Kaščáka za postoj k biskupovi Haľkovi

Postoj

„Ak ho ale pozvali a on ničím neporušil dohodnuté pravidlá, potom si zaslúži zastanie voči vyháňaniu, nie predhodenie zopár aktivistom," napísal Hríb.

Mikloško sa na pozadí udalosti okolo biskupa Haľka zamýšľa nad komunikáciou katolíkov so sekulárnym prostredím. „Toto nie je pre nás katolíkov jednoduchý problém a ja úprimne poviem, že aj ja, ktorý si od čias disentu vytváram vzťahy – a veľmi ma obohacujú – so sekulárnym prostredím, riešim, ako vystupovať tak, aby som zostal sám sebou. Lebo smer, kam často ide západná cirkev – a aj katolícka –, že v snahe byť tolerantnými, prijateľnými stráca svoju tvár, nie je dobrý, lebo sa to rozmazáva do ničoty. My musíme ostať sami sebou, či sa to niekomu páči, alebo nie, musíme vysvetliť náš pohľad na isté veci.“

Na druhej strane si Mikloško uvedomuje, že vo svete už nemá súčasná Katolícka cirkev najväčšie zázemie. „Ja sám v tom nemám celkom jasno, ako sa k tomuto postaviť na verejnosti. Biskupa Haľka si veľmi vážim, že sa rozhodol vyjsť zo svojho biskupstva a hľadá spôsoby, ako sa priblížiť k ľuďom. Na Facebooku, na Twitteri chodí medzi ľudí, je otvorený a chce počúvať tento svet. Aj on sám si bude musieť nájsť spôsob, aby sa na jednej strane neprispôsobil a úplne sa v tom neroztopil, ale aby bol sám sebou, a na druhej strane, aby tí ľudia na opačnej strane mali pocit, že napriek tomuto názoru si ich váži a má zmysel aj pre ich inakosť. To je balans a tam je ťažké robiť sudcu, lebo my sa to len učíme.“