Kladú si duchovní pastieri otázku, prečo ich „ovce“ majú (ne)radi? Nezmýšľajú o ovciach, že je to predsa len hlúpe stádo, z ktorého sa dá iba slušne žiť?

Joseph Ratzinger si myslí, že evanjelista Lukáš to trochu preháňa, že nebolo potrebné ísť až do oblasti biológie.

Nie je to iba strach apoštolov, o ktorom treba hovoriť. Je tu aj náš strach a naša uzavretosť. Bojíme sa súčasnej dominantnej kultúry, ktorá má prvky barbarstva.

Z ľudského pohľadu je Ukrižovaný škandálom samého Boha. Kde bol Boh, keď nevinný trpí a umiera? Prečo mlčí? Prečo to dopustil?

Ukrižovaný je v istom zmysle súdom nad týmto svetom, lebo delí ľudí na tých, ktorí uverili a Ukrižovanému dôverujú, a tých, ktorí neuverili a nedali mu svoju dôveru.

Ježišove výroky adresované Nikodémovi sa považujú za „tabletku“ celého Jánovho evanjelia: v nej je zhustené celé evanjelium.

Vážim si každého človeka, lebo – aj keby do kostola nechodil – je pre mňa sám osebe chrámom.

Môj život nie je iba výpoveďou o mne, ale je najmä rozprávaním o Bohu. A o viere i nádeji, že na jeho konci prehovorí Boh sám, a to sa pre mňa stane novým začiatkom.

Niekoľko rád, ako sa vyhýbať hriechu pokúšania Boha a pohoršenia blížnych.

Aké je dnes dôležité, aby náš strach z choroby a smrti nebol väčší ako odvaha sprostredkovať a prijať prítomnosť Boha vo sviatostiach.